原標(biāo)題：不搞“一刀切”，旨在規(guī)范引導(dǎo)（新媒視點(diǎn)）

2026年開(kāi)年，國(guó)家廣電總局對(duì)“AI魔改”視頻傳播亂象開(kāi)展專項(xiàng)治理，重點(diǎn)清理基于四大名著、歷史題材、革命題材、英模人物等電視劇作品進(jìn)行“AI魔改”的視頻。

這一舉措很有針對(duì)性。一段時(shí)間以來(lái)，經(jīng)AI改頭換面的經(jīng)典影視二次創(chuàng)作充斥網(wǎng)絡(luò)空間。這些作品往往視聽(tīng)效果夸張，充滿對(duì)原作品的解構(gòu)、戲謔、調(diào)侃，迅速捕獲了“流量密碼”，有些甚至形成了“病毒式”傳播。有了AI技術(shù)助力，視頻中的人物動(dòng)作自然流暢、口型嚴(yán)絲合縫，表演著本不屬于他們的戲碼，說(shuō)著本不屬于他們的臺(tái)詞，讓人真假難辨。

影視劇“二創(chuàng)”并不是新鮮事。AI還未盛行時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)上也有很多“大神”通過(guò)重新剪輯配音的方式致敬經(jīng)典影視劇。這些創(chuàng)作者往往是影視劇的忠實(shí)粉絲，對(duì)臺(tái)詞、畫(huà)面如數(shù)家珍，對(duì)人物角色乃至出演的演員也心懷熱愛(ài)與尊敬。AI工具的出現(xiàn)，無(wú)疑讓這些“二創(chuàng)”“如虎添翼”。于是，我們看到不少令人欣喜乃至感動(dòng)的創(chuàng)意視頻，他們讓經(jīng)典以更年輕化、趣味化的形式觸達(dá)新一代觀眾。比如，有作品讓演員與數(shù)十年前飾演過(guò)的角色同框、握手、擁抱；有作品用AI彌補(bǔ)原作遺憾，比如央視版《三國(guó)演義》因?yàn)榕臄z時(shí)間較早，服化道并不完美，有漢服愛(ài)好者通過(guò)AI技術(shù)，讓劇中的人物換上了更符合歷史的甲胄、衣冠，效果天衣無(wú)縫。

工具是中性的，使用方法不對(duì)，“魔改”創(chuàng)意就容易滑向褻瀆。此次國(guó)家廣電總局發(fā)布的公告中，四大名著被單獨(dú)列出，排在第一位，說(shuō)明當(dāng)前四大名著影視劇已成“魔改”重災(zāi)區(qū)。

筆者是一名三國(guó)文化的愛(ài)好者和創(chuàng)作者。四大名著之所以被看作中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化桂冠上的明珠，除了文學(xué)方面的造詣，還因?yàn)樗鼈儌鞒辛酥腥A民族的精神血脈?！度龂?guó)演義》弘揚(yáng)忠義，《水滸傳》心系底層民眾，《西游記》歌頌叛逆精神，《紅樓夢(mèng)》深刻拷問(wèn)人性、命運(yùn)、愛(ài)情。雖是數(shù)百年前的作品，卻依然能在當(dāng)代讀者間廣泛激起共情與共鳴。20世紀(jì)80年代以來(lái)，四大名著陸續(xù)被搬上熒屏，在大眾心中形成了可視化形象，也由于忠于原著、藝術(shù)性強(qiáng)，時(shí)隔多年還在不斷吸引年輕觀眾。

這樣的經(jīng)典影視作品，傳承著中華民族的精神氣質(zhì)，也浸潤(rùn)著老一輩藝術(shù)家創(chuàng)作的心血。我們應(yīng)當(dāng)如何看待？是尊敬還是戲謔？是小心使用新技術(shù)，讓其煥發(fā)生機(jī)？還是隨意進(jìn)行開(kāi)膛破肚式的“外科手術(shù)”，使之面目全非？答案不言而喻。

事實(shí)上，網(wǎng)上很多“AI魔改”作品不僅粗制濫造、盲目跟風(fēng)，還對(duì)原作進(jìn)行了惡意的扭曲。比如讓關(guān)羽、張飛一言不合就端起機(jī)關(guān)槍掃射，讓華佗用電鋸給關(guān)羽“刮骨療毒”，將唐僧師徒改頭換面成“黑幫大哥”，將“金陵十二釵”變裝成風(fēng)塵女子。這些所謂的“再創(chuàng)作”嚴(yán)重背離原作價(jià)值觀和人物設(shè)定，通過(guò)刻意制造“反差”博取眼球，毫無(wú)創(chuàng)意與美感可言，并流露出低俗、暴力、色情等不良傾向。不夸張地說(shuō)，這些視頻是對(duì)經(jīng)典影視的褻瀆，在此基礎(chǔ)上的新奇、戲謔、搞笑都是庸俗和充滿低級(jí)趣味的。難怪不少觀眾直呼“毀三觀”“毀童年”。

筆者相信，監(jiān)管部門(mén)此次針對(duì)“AI魔改”的專項(xiàng)治理行動(dòng)，目的并非對(duì)所有經(jīng)典影視劇目二次創(chuàng)作“一刀切”，而是對(duì)野蠻生長(zhǎng)的AI視頻進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)，讓AI技術(shù)“好鋼用到刀刃上”，助力經(jīng)典老劇翻紅，引導(dǎo)年輕人的創(chuàng)造力，而不是讓AI成為少數(shù)人牟利的工具，打著娛樂(lè)、調(diào)侃的旗號(hào)糟蹋文化經(jīng)典和藝術(shù)精品。

此次治理內(nèi)容還包括“將少年兒童所熟知、所喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象進(jìn)行改編生成的各類邪典動(dòng)畫(huà)”，強(qiáng)調(diào)“為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)空間”。AI時(shí)代如何讓青少年享受技術(shù)帶來(lái)的便利，而非被異化、被困于信息繭房，是一個(gè)怎么重視都不為過(guò)的話題。具有不良導(dǎo)向的“AI魔改”視頻，大人看了頂多“辣眼睛”，但對(duì)于熟練使用手機(jī)、心智卻尚未成熟的青少年，卻會(huì)導(dǎo)致審美偏差，在AI高度擬真性的誤導(dǎo)下，出現(xiàn)文化認(rèn)知混亂乃至完全錯(cuò)誤。

筆者是80后，少兒時(shí)代趕上了央視版《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》的首播。那時(shí)一家人圍坐在小小的電視機(jī)前，熒屏上表演藝術(shù)家們對(duì)經(jīng)典角色的精彩演繹、完美呈現(xiàn)，成為筆者和許多同齡人至今難忘的美好回憶。我們因此有底氣說(shuō)：“小時(shí)候吃的都是‘細(xì)糠’?！鼻安痪?，演遍四大名著影視版的古典美女何晴離世，人們痛惜之余，又一次追憶起她飾演過(guò)的小喬、李師師等經(jīng)典角色，重溫這些角色帶來(lái)的驚艷與感動(dòng)。雖說(shuō)一代人有一代人的審美，但希望今天的青少年長(zhǎng)大后，也能懷念起有藝術(shù)精品洗禮相伴的美好童年，而不是憤憤地說(shuō)：“我當(dāng)年看的都是什么！都怪AI！”

（作者系文史作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）